福师《中国画论》在线作业二-0006 试卷总分:100 得分:100 一、单选题 (共 10 道试题,共 30 分) 1.（ ）标志着中国山水画的兴起，也是中国山水画论的先声。 A.《论画》 B.《画云台山记》
福师《中国画论》在线作业二-0006
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 10 道试题,共 30 分)
1.（ ）标志着中国山水画的兴起，也是中国山水画论的先声。
A.《论画》
B.《画云台山记》
C.《画品》
D.《画山水序》
2.古典山水画章法“三远法”出自（ ）的《林泉高致》。
A.郭思
B.郭熙
C.范宽
D.刘道醇
3.“凡画山水，意在笔先”（《山水论》）体现了“意在笔先”这一绘画思想，这是（ ）首先提出来的。
A.王微
B.王维
C.张彦远
D.张璪
4.选出不是石涛"一画"含义的条目。（ ）
A.指宇宙万物生成的根本规律与法则
B.指天地万物存在和变化的根本规律与法则
C.指绘画线条的根本规律与法则
D.指绘画造型笔墨技法的根本规律与法则
5.宋朝黄休复《益州名画录》提出逸、神、妙、能四格，将（ ）正式列为四格之首。
A.逸格
B.神格
C.妙格
D.能格
6.中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度，一为“借古开今”，另为（ ）。
A.“借古论今”
B.“弃古创新”
C.“泥古不化”
D.“师古为上乘”
7.强调创作过程的"移情"作用，以达到创作主客体的完美统一的"迁想妙得"观点，是由（ ）提出的。
A.东晋顾恺之
B.南朝姚最
C.南齐谢赫
D.唐代张璪
8.中国最早的断代画史是（ ）。
A.《历代名画记》
B.《唐代名画录》
C.《画品》
D.《绘境》
9.由郭若虚所著、是继《历代名画记》后又一画史著作的是（ ）。
A.《唐代名画录》
B.《续画品》
C.《图画见闻志》
D.《画史》
10.工诗赋，擅书法，尤精绘画，尝有“才绝、画绝、痴绝”之称的是（ ）。
A.三国曹植
B.东晋顾恺之
C.南朝姚最
D.南齐谢赫
二、多选题 (共 10 道试题,共 40 分)
11.“文人画”发展到元代，内容上、形式上的特点分别是（ ）。
A.内容更为含蓄，更加自我，更富有寓意，反映社会的政治方式更加巧妙、曲折、内在
B.强调以书法入画，书画同源的艺术观点
C.追求“逸气”，艺术个性更为鲜明
D.禅宗观念开始影响画家的思想
12.元代统治百年，中国社会政治、经济、文化发生了巨大的变化，一度陷于衰敝的状态，绘画艺术产生了重大的改观。绘画在审美方面与宋代绘画有所区别，（ ）。
A.更加注重绘画意境的追求
B.更加强调笔墨的个性化
C.寄予绘画的感情更为浓重
D.变实为虚，笔墨苍润
13.王微的《叙画》视山水画为独立画科并重视山水画抒情作用的山水画论，在于（ ）。
A.把山水画从实用中摆脱出来，使其成为独立的艺术形式
B.明确指出山水的逸情作用
C.品鉴了古代山水画作
D.认为山水就成了画家主观情志的具象载体
14.绘画理论发展到魏晋时期，（ ）。
A.儒学趋于衰微、社会自由思、潮活跃，导致绘画的社会地位转变
B.士大夫文人对于绘画创作的热衷上升，专业画家开始出现
C.人物画、肖像画趋于成熟
D.山水画风靡一时，已成大势
15.下列属于《图画见闻志》的绘画理论贡献的是（ ）。
A.解释了谢赫的“六法”
B.发展了刘道醇的“六要”
C.认为画人物必须分清贵贱气貌
D.强调画家的艺术风格
16.“徐黄异体”指的是哪两位画家？
A.黄公望
B.黄筌
C.徐熙
D.徐文长
17.王维以词学知名，以琴诗绘画自娱。善画山水，以水墨见长。《山水诀》、《山水论》传为王维之作，其中见解多有精辟之处，仍有借鉴之价值。以下属于王维理论的是（ ）。
A.“凡画山水，意在笔先”
B.观察自然、合理布局、比例、透视以及远近物象变化等方面都有详细论述
C.认为水墨为山水画的最高境界
D.“外师造化，中得心源”
18.郭若虚在《图画见闻志》里提出用笔的三病：（ ）。
A.板
B.刻
C.结
D.甜
19.先秦两汉时期画论散见于哲学、文学著作中，诸子借论画以喻道，阐述其哲学观点或学术思想。此时期诸子提出了以下几个重要问题：（ ），对以后中国画论的发展，建立了核心思想基础。
A.艺术与政治的关系，即艺术的社会作用问题
B.艺术与现实生活的关系，即怎样反映社会生活的问题
C.艺术本身的特殊规律问题
D.艺术创作中作者的思想感情与作品的关系问题
20.中国古代画论的形成条件主要有（ ）。
A.绘画实践日益成熟
B.文人对绘画的关注与参与（针对专篇画论的形成）
C.绘画理论在民间的传播
D.统治阶级对绘画理论建设的支持
三、判断题 (共 10 道试题,共 30 分)
21.《叙画》也是有关早期山水画的重要文献。书中阐明了山水画写生的方法，主张不照抄自然和追求形貌的真实，要经过提炼、概括，表现景物的内在精神，并注意到季节的区别和情与景的联系：“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。”
22.郑绩《梦幻居学画简明》是一篇较为完整、系统的学画教材。论画思想多见于“山水总论”，强调“善学者重其内以轻其外，务心性而次见闻，庶学得其本而知其要矣”。
23.《韩非子》是最早提出关于绘画与现实关系的问题，肯定客观现实是第一性的，摹仿现实的艺术是第二性的观点。
24.《广川画跋》是唐代董其昌所著。《广川书跋》10巻，所录皆古器款识及汉唐以来碑帖，考证皆极精当。
25.“华亭派”又名“松江派”，以顾正谊为创始，以董其昌为代表。 董其昌深谙古法，所画用笔洗练，墨色清淡，风格古雅秀润，代表了“华亭派”的风格，与“吴门画派”精工具体形体对照。 董其昌以自己的绘画实践作理论的基础，“开堂说法”，提出了引起后世争论的“南北宗”学说。
26.《画山水序》把山水画初步形成一种独立画科的状貌如实地反映了出来，从中可以印证刘宋时代是中国山水画的形成期这一理论。
27.唐代王维提出了创作主张“万类由心”的画家主体作用。
28.王绎的《写像密诀》是论人物画的绘画技巧理论。
29.气韵生动是指把对象的精神生动地表现出来，使作品具有艺术感染力。
30.《笔记法》代表着系统山水画理论的出现。
