第二次形考任务
试卷总分:100 得分:100
1.柳宗元的社会历史观主张进化,因而反对因循守旧,主张( )求治,富有革新精神。
A.务实
B.经权并用
C.改革
D.道统
2.西周时期周公的政治思想以( )为特色。
A.天命不可变
B.重罚
C.注重调节
D.树儒排佛
3.在王守仁的心学中,心有多层次的含义,心不是( )。
A.人的感知和认识
B.天地万物的本原
C.心的道德属性
D.一个器官
4.汉武帝时,( )以儒为主,吸收阴阳五行、法、墨等家的观点,提出了天人合一的政治论,为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
A.李斯
B.陆贾
C.贾谊
D.董仲舒
5.西汉初,汉惠帝四年“除挟书令”,命民间献书,诸子百家之学逐渐复苏,思想文化领域又出现了比较活跃的局面,这在历史上被称为( )。
A.“百家余绪”
B.“百家争鸣”
C.“罢黜百家”
D.“从谏如流”
6.曹操重视法令和( ),试图经强硬手段重建统治秩序,是名教思潮的代表人物。
A.管理
B.用贤
C.门第
D.用人
7.李世民重视( ),形成了较和谐的君臣关系,对政治产生了有益影响。
A.进谏
B.纳谏
C.举荐
D.直言
8.“以一人治天下,不以天下奉一人” 的意思是( )。
A.以民为本
B.立君为民
C.民择君
D.民养君
9.性品说是( )在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。
A.孟轲
B.朱熹
C.韩愈
D.柳宗元
10.以鲍敬言为代表的无君论对( )政治进行了深刻的批判。
A.君主
B.封建
C.集权
D.专制
11.理学家们的进修之术各异,但都是一种个人道德修养的方法,其目的是( )。
A.完善自身道德
B.达到至善
C.“内圣外王”
D.“己与天为一”
12.春秋战国时期的思想解放,表现为百家争鸣的局面,诸子百家中主要的流派是( )等。
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
13.王安石的财政思想是其改革思想的主要方面,其要点有( )。
A.为理财正名
B.发展生产
C.重视节约
D.青苗法
14.李世民关于民本的认识主要有以下几点( )。
A.立君为民
B.民择君
C.以农为本
D.民养君
15.龚自珍改革设想的理想社会,即( )。
A.治、学、道统一
B.农宗
C.平均
D.君师合一
16.崇尚法治,以法为治国的不二法门是法家政治思想政治的显著特点。
17.周公的诸多施政思想中,最重要和最有价值的是保民与慎刑罚。
18.周公的政治思想主要体现在《尚书》中的“周书”部分。
19.孔子设想天下有道的社会表现为秩序井然与和谐无间。
20.“性相近,习相远”是孟子所说。
21.墨子集团有着鲜明的社会政治责任意识,史载他们扶助弱小,救民苦难。
22.督责之术是指君主并非能够自行裁决政务。
23.天人合一、天人关系是我国古代政治哲学研究中的一个基本命题。
24.柳宗元民本思想中的“吏为民役”的观点,突破了传统的官为民父母、官治理民、民服从于官是天然的合理的观点。
25.王守仁把“知行”作为自己学说的核心。
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