形考任务一 试卷总分:100 得分:100 1.( ),意大利文艺复兴时期的政治思想家,近代资产阶级政治学说的奠基人之一,被西方尊为政治学之父。 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里斯多德 D.马基雅维利
形考任务一
试卷总分:100 得分:100
1.( ),意大利文艺复兴时期的政治思想家,近代资产阶级政治学说的奠基人之一,被西方尊为“政治学之父”。
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.亚里斯多德
D.马基雅维利
2.中世纪社会的突出特征是（ ）。
A.村社自治
B.公民平等
C.人的等级身份和公开的不平等
D.保护公民的私有财产
3.中世纪，在与国王的斗争中，最早提出并阐述教权至上主张的是（ ）。他是西方教会史上的重要人物，积极主张实现奥古斯丁的政治理想,反对国家干预教会事务,竭力维护教会的独立。
A.芝诺
B.斯多葛派
C.马基雅维利
D.教皇尼古拉一世
4.从14世纪到15世纪中叶，是文艺复兴初期。这一时期，意大利“文学三杰”（ ）等人首先掀起批判经院哲学的启蒙运动，提出人文主义新思想，标志着文艺复兴运动的开始。
A.达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔
B.但丁、彼得拉克、薄伽丘
C.马基雅维利、埃尔福特、杜贝雷
D.莫尔、莎士比亚、塞万提斯
5.从15世纪中叶到16世纪末叶，文艺复兴逐渐走向繁荣,涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。这一时期的文艺复兴开始在（ ）全面地走向繁荣。
A.意大利
B.罗马
C.欧洲各地
D.英国
6.从（ ）等思想家开始，古希腊学术研究的主题由自然界转向人类社会。
A.苏格拉底
B.西塞罗
C.阿奎那
D.马西略
7.但丁的政治思想中心是（ ）。
A.教权至上
B.关于法的本质、目标、特征和分类
C.实现意大利的统一
D.从人的角度出发来研究现实政治
8.但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作,他最著名的政治著作是( )。
A.《神学大全》
B.《论世界帝国》
C.《和平的保卫者》
D.《君主论》
9.古希腊城邦最显著特征是（ ）。
A.中央集权
B.小国寡民
C.政治中心
D.公权而立
10.在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（ ）。
A.人文主义
B.自由主义
C.神学政治观
D.权利政治观
11.在古希腊城邦中，享有政治权利的是（ ）。
A.奴隶
B.自由人
C.妇女
D.自由公民
12.在西方,最早的国家形式是(??????? )。
A.城邦
B.帝国
C.部落
D.村社
13.奥古斯丁的传世之作( )从理论上总结了基督教的政治价值观,对人们的政治观念,对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。
A.《世人之城》
B.《上帝之城》
C.《政治学》
D.《理想国》
14.所谓唯理性是指西方思想崇尚“理性”思辩，重视事物发展的（ ）
A.表象和实际
B.片段和部分
C.本质和规律
D.宏观与微观
15.文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了（ ）在上升时期的革命热情和首创精神。
A.公民
B.市民阶级
C.资产阶级
D.地主阶级
16.西方政治思想从古代一直到近代，始终重视如何（ ），管理国家的问题直到１位９位世纪末期才引起思想家们突出的关注。
A.治国之道
B.为政从政的方法
C.君臣关系、君民关系
D.认识国家、组织国家的问题
17.阿奎那坚持（ ），调和信仰和理性的矛盾,并以此作为其政治思想的理论基础。
A.基督教的信仰
B.君民利益一致的理论
C.亚里斯多德的理论
D.维护世俗权力的立场
18.（ ）政治思想是沟通古代希腊政治思想与近代西方政治思想的重要桥梁。
A.古埃及
B.古罗马
C.迈锡尼
D.马其顿
19.（ ）是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。
A.苏格拉底
B.柏拉图
C.亚里斯多德
D.西塞罗
20.（ ）是希腊政治思想萌芽的代表。
A.《理想国》
B.《政治学》
C.《荷马史诗》
D.《法律篇》
21.（ ）是文艺复兴运动的核心与理论指南，同时，它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。
A.人文主义
B.自然主义
C.自由主义
D.空想社会主义
22.（ ）是贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育、形成与发展的过程。
A.君主集权主义
B.自由主义
C.空想社会主义
D.无政府主义
23.（ ）的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。
A.西塞罗
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里斯多德
24.（ ）是希腊化时期最重要的政治哲学流派，它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。
A.智者
B.柏拉图学派
C.吕克昂学院
D.斯多葛学派
25.（ ）是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。
A.路德
B.但丁
C.薄加丘
D.马西略
26.（ ）是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者。
A.托马斯.阿奎那
B.教皇尼古拉一世
C.教皇格里高利七世
D.奥古斯丁
27.（ ）设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中的理想国家与现实国家对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。
A.斯多葛
B.柏拉图
C.莫尔
D.圣西门
28.（ ）是布丹对西方政治思想做出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的“国家理性“这一概念，进一步发展了古代已经存在的（ ）概念，并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。
A.主权理论/主权
B.社会分工/合作
C.教权至上/教权高于王权
D.父权论/英王神圣不可侵犯
29.（ ）的核心问题是国家政权问题。
A.政治思想
B.经济思想
C.社会思想
D.文化思想
30.（ ），英国最早的空想社会主义者，英国文艺复兴运动的先驱之一。
A.柏拉图
B.托马斯.莫尔
C.圣西门
D.托马斯.康帕内拉
31.（ ）把政治理解为对国家事务的管理。
A.古希腊
B.古罗马
C.中国古代
D.古埃及
32.（ ）是中世纪西欧政治思想的中心内容。
A.自然政治观
B.共和制
C.民族国家和个人精神
D.教会与国家的关系
33.“日月论”的提出者是中世纪有名的教皇尼古拉一世。教皇权力是太阳，皇帝权力是月亮，月亮的光来自于太阳，皇帝的权力来自于教皇。
34.“智者”是公元前5世纪中叶在希腊一些城邦中涌现出的一批职业教师，他们向人们收取学费，传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识，涉及社会、政治、法律、伦理、宗教等领域。
35.《理想国》是亚里斯多德理想国家的核心内容。
36.中国的传统政治思想不是要解决如何认识国家、组织国家问题，而是要解决在君主的最高统治下如何治理国家。
37.中国的传统政治思想与西方一样，可以说是演变型的，有着不同的发展轨迹。
38.主权理论是马基雅维利对西方政治思想性做出的最大贡献。
39.亚里斯多德是古希腊学术成就的集大成者，也是希腊城邦政治思想的终结者。
40.在教权与王权斗争中，但丁支持王权，反对教权。在教权与王权关系上，但丁坚持教权与王权的分工理论，并驳斥了君主权力来自于教皇的观点。
41.基督教神学思想的统治在政治上的表现就是神学政治观。
42.奥古斯丁从理论上总结了基督教的政治价值观,对人们的政治观念,对教会与国家的关系产生了重大影响,因此被人们尊称为“圣徒”。
43.宗教改革与教会的分裂，打破了罗马教会一统天下的局面，并使罗马教会分裂为罗马天主教、希腊正教和新教。
44.宗教改革以反封建、改革教会为目标，成为世界范围内资产阶级革命的一个重要组成部分，被恩格斯称为“第一号”资产阶级革命。
45.布丹主张“为达目的，不择手段”的君主统治之道。
46.布丹的《国家论六卷》系统地提出了作者的国家理论、主权理论、政体理论以及地理环境决定论，为作者臝得了巨大声誉，成为西方近代政治思想的奠基之作。
47.康帕内拉在《太阳城》一书中提出了每天劳动六小时的工作主张。
48.苏格拉底是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。
49.莫尔不但看到了私有制的罪恶，而且第一次提出了消灭私有制，实现财富的平均分配的主张，这是他对空想社会主义做出的重大贡献。
50.路德提出了改革教会、建立民族教会的主张，为新教地位的确立提供了理论论证。
形考任务二
试卷总分:100 得分:98
1.1543年（ ）出版了《天体运行论》一书，提出了“太阳中心说”，引起了教会的极大恐慌。
A.布鲁诺
B.哥白尼
C.开普勒
D.伽利略
2.17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家（ ），把英国的经验主义与大陆的唯理主义哲学结合起来，形成了他的机械唯物论的哲学观，成为１７、１８世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯曾高度赞扬他是“第一个近代唯物主义者（十八世纪意义上的）”。
A.洛克
B.布丹
C.牛顿
D.霍布斯
3.19世纪空想社会主义的主要代表是（ ）、傅利叶和欧文。
A.蒲鲁东
B.布朗基
C.圣西门
D.贡斯当
4.与荷兰早期的殖民扩张相适应，荷兰的政治思想家在（ ）方面做了具有开创性的贡献。
A.公法
B.民法
C.商法
D.国际法
5.以（ ）这一概念为核心，格劳秀斯改变了古代万民法的概念，阐释了近代国际法的概念，为近代西方国际政治学说奠定了基础。
A.教权
B.王权
C.主权
D.人权
6.以（ ）为基础的马克思主义政治理论，开始了人类政治观念的伟大变革。马克思主义的国家学说成为政治思想史上新的里程碑。
A.天赋人权和社会契约
B.自由主义和立宪主义
C.劳动价值论和空想社会主义
D.辩证唯物主义和历史唯物主义
7.以（ ）为先驱，法国启蒙运动的序幕揭开了。
A.斯宾诺莎
B.霍布斯
C.伏尔泰
D.康德
8.伏尔泰猛烈评击封建制度和教会，以自由、所有制和平等为公正社会的秩序原则，主张个人自由和共和制，代表了法国大革命爆发前的（ ）的思想特征。
A.封建贵族阶级
B.地主阶级
C.小资产阶级
D.大资产阶级
9.作为资产阶级抵挡社会主义思想影响的理论武器，（ ）在19世纪 30年代出现。它以科学和进步为旗帜，主张社会改革和社会团结，为资本主义制度的合理性提供论证。
A.实证主义
B.社会主义
C.保守主义
D.自由主义
10.在权利方面，霍布斯较早地将自然法的理论转换为（ ）的理论，为公民个人的权利做了充分的论证。
A.人法
B.自然状态
C.神法
D.自然权利
11.孟德斯鸠在１７４８年发表的学术巨著（ ）中，提出的分权制衡学说成为资产阶级政治制度的基本组织原则，对美、法资产阶级革命产生过重要影响。
A.《人权宣言》
B.《独立宣言》
C.《国富论》
D.《论法的精神》
12.工业革命引起了英国社会的全面变革。工厂制度的确立完全改变了工人的地位，形成了早期的（ ），从而使英国社会日益分裂为两大对立的阶级——（ ）。
A.无产阶级／无产阶级与资产阶级
B.资产阶级／封建地主阶级和资产阶级
C.第三阶级／第一、第二阶级和第三阶级
D.失地农民／土地所有者和失地农民
13.强调个人自由、限制政府权力是法国新兴的工业资产阶级的政治主张，（ ）正是这一主张的典型代表。
A.自由主义
B.正统主义
C.空想社会主义
D.国家主义
14.德国古典哲学家们在思维活动的领域内，凭借手中的武器——（ ），发挥了许多大胆的、最终导致否定的结论。因此，在分析德国古典哲学家们的政治思想时，不能忽视其反封建的批判精神。
A.唯理性
B.实证主义
C.辩证法
D.唯物论
15.拿破仑主持编制的《民法》法典以（ ）的社会成果为依据，并把这些成果以法律形式确定下来。法典详细规定了资本主义财产制度，保护私有财产不受侵犯，确定了农民土地所有制，这些都为确立资本主义制度创造了条件。
A.法国大革命
B.英国革命
C.文艺复兴运动
D.宗教改革
16.探求社会不平等的发展及其产生的起源是（ ）政治思想中最为深刻的部分，表现出他深刻的洞察力和彻底的批判精神，对后来西方政治思想的发展产生了重要的影响。
A.伏尔泰
B.孟德斯鸠
C.卢梭
D.洪堡
17.推崇近代的自然科举和理性主义，主张废除腐朽的封建专制制度，抨击天主教教义，传播资产阶级的人权与民主平等构成了启蒙运动的基本主题。其中，（ ）成为法国启蒙运动的一个根本特征。
A.教权至上
B.对平等问题的关注和要求
C.宗教改革
D.主张阶级妥协和社会改良
18.杰裴逊于１８００年取得大选胜利，美国开始了（ ）党人执政的历史。
A.民主共和
B.联邦
C.民主
D.共和
19.法国哲学家（ ）则创立了理性传统，提出了“我思故我在”的基本认识，深刻地影响了近代西方哲学的发展。
A.哥白尼
B.伽利略
C.培根
D.笛卡儿
20.洛克以自然权利和社会契约的方式论证了自由、法治、分权等资产阶级畳政治制度建立的基本原则，对后来西方（ ）传统的形成做出了巨大贡献。马克思、恩格斯称其为“自由思想的始祖”。
A.空想社会主义
B.自由主义
C.功利主义
D.人文主义
21.英国哲学家（ ）在扫清经院哲学的基础上建立了经验主义认识论哲学，提出了“知识就是力量”的口号。
A.培根
B.托利拆利
C.笛卡儿
D.哥白尼
22.英国工业革命后，建立起了（ ）制的政体。
A.共和
B.君主立宪
C.专制
D.民主
23.英国的工业革命把近代工业资产阶级和工业无产阶级推上历史舞台,从而使阶级关系和阶级斗争的形势发生了重大变化。无产阶级和资产阶有的矛盾上升为主要矛盾,( )开始成为独立的政治力量。
A.金融贵族
B.工业资产阶级
C.市民阶级
D.无产阶级
24.英国科学界在19世纪诞生了一批科学巨匠，如发现能量守恒和转化定律的焦耳，建立电磁理该的法拉第和麦克斯斯文文韦，确立科学的原子论的道尔顿及创立生物进化论的达尔文等。其中，（ ）引发了以电力应用为标志的第二次产业革命。
A.牛顿定律
B.能量守恒和转化定律
C.进化论
D.电磁理论
25.荷兰政治思想家（ ）主张唯物主义的自然权利观，提出并论证了信仰与思想自由之间的关系，对后来的政治思想产生了重要的影响。
A.奥兰治
B.格劳秀斯
C.洛克
D.斯宾诺莎
26.边沁把（ ）作为他功利思想的根本原则，也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准。
A.最大多数人的最大幸福
B.人类普遍理性
C.民主思想
D.社会有机体
27.通过17世纪资产阶级革命，英国形成了以个人权利、财产权利为核心的（ ）观念，同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的（ ）观念，这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础。
A.权利/权力
B.集权主义/个人主义
C.共和制度/君主立宪
D.主权/专制
28.随着无产阶级和资产阶级矛盾的日益突出，各种反对资本义\主张建立一种新的社会制度的( )广泛流行。19世纪初期产生了批判的空想社会主义，三四十年代出现了空想共产主义。此外，无政府主义也注行开来。
A.实证主义思想
B.保守主义思想
C.自由主义思想
D.社会主义思想和流派
29.（ ）分权主张中最具体特色的是他关于君权的论述。他把君权与行政权分开，似乎是把君权抽空了，但实际上抬高了君权，把它置于四权之上的重要地位，君主成为国家的代表。
A.边沁
B.孔德
C.密尔
D.贡斯当
30.（ ）这两大思潮构成了英国资产阶级政治意识形态的主体，一个强调自由和进步，一个重视权威和秩序；它们互相冲突又互相融合，为资本主义的稳定和发展发挥着各自独特作用。
A.辩证法和唯物论
B.自由主义和保守主义
C.实证主义和空想社会主义
D.个人主义和国家主义
31.（ ）发生于英国１７世纪的后期，很快传到北欧大多数国家，并且对美州产生了影响。但是，（ ）的最高表现是在法国的１８世纪。
A.思想启蒙运动／思想启蒙运动
B.文艺复兴／文艺复兴
C.法国大革命／法国大革命
D.工业革命／工业革命
32.（ ）步文艺复兴运动之后，继承了它的精神财富，使欧洲资产阶级的思想革命达到顶峰，成为欧洲历史上第二次思想解放运动。
A.文艺复兴运动
B.尼德兰革命
C.英国革命
D.启蒙运动
33.（ ）于１７８９年４月６日在美国第一届国会期间被选为第一任总统，开始了联邦党人的统治。在此后的美国政治生活中，两种政治思想在美国发展道路问题上的争论愈演愈烈。
A.杰裴逊
B.华盛顿
C.富兰克林
D.麦迪逊
34.１８世纪的德国政治思想深受法国的影响，在对法国政治思想进行借鉴和吸收的基础上，德国形成了自己的特色，在最初政治思想的发展过程中表现出了自由主义的倾向。（ ）以伦理国家观确立了其政治自由主义基本倾向；（ ）则主张划定国家的范围来保证个人自由的实现。
A.黑格尔／贡斯当
B.康德／洪堡
C.霍布斯／洛克
D.马丁.路德/加尔文
35.１８世纪的美国，就政治思想的发展来看，以（ ）为代表的宪政派和以（ ）为代表的民主派成为政治思想的两大主流，前者强调民主力量的重要性，而后者强调宪政秩序的合理性，主张通过分权与制衡限制权力的滥用，这为美国政治现代化提供了两条不同的道路。
A.汉密尔顿／杰裴逊
B.孟德斯鸠／卢梭
C.康德／洪堡
D.洛克／洪堡
36.《政府论》被奉为资产阶级的“圣经”，而洛克本人也被奉为资产阶级“自由的始祖”。
37.在近代西方政治思想史上，卢梭第一次完整地提出了人民主权学说，对后来西方国家的政治实践和政治思想产生了重要影响。
38.宗教改革后，新教发动了大规模的出击，欧洲陷入了空前激烈的宗教战争。
39.密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，坚持个人自由至上的自由主义基本原则，在自由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由。
40.布丹认为：主权是绝对的、永恒的，绝对不受限制的，因而具有永恒性、绝对性和独立性的特征。
41.布丹认为：国家就是由许多家庭及共同财产组成的具有最高主权的合法政府。
42.意大利“文学三杰”首先掀起批判经院哲学的启蒙运动，提出人文主义新思想，标志着文艺复兴运动的开始。
43.托克维尔通过对美国民主制度和法国大革命的考察研究，以惊人的远见卓识预测了资产阶级民主的光明前途,阐释了未来社会的民主趋向,说明了法国这样的专制国家进入民主时代的历史必然和独特方式。
44.探求社会不平等的发展及其产生的基础是卢梭政治思想中最为深刻的部分。
45.洛克在哲学、政治学、伦理学等许多领域都做出了开创性的贡献，被誉为“现代人之父”。
46.洛克认为：财产权的产生实际上就是从共有的东西中取出一部分并使它脱离自然所安置的状态，正是劳动使得从共有财产中取出一部分成为合法，这一规则本身就是一种自然法。
47.社会契约论是18世纪法国资产阶级政治思想家们的主要政治观点之一，也是他们论述政治观点出发点，其中以霍布斯写的《社会契约论》一书最为有名。
48.贡斯当把同等自由法则看作是第一的最主要的道德法则，认为同等自由法则就是“每一个人都有权要求运用他各种机能的最充分的自由，只要与所有其他人的有同样自由不发生矛盾”。他试图用这一法则来代替功利主义主张的最大幸福原则。
49.霍布斯认为：国家的本质就在国家本身，也就是主权。承担主权人格的人被称为主权者，而其余的人都是它的臣民.
50.马西略是意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，被西方学者称为“政治学之父”。
试卷总分:100 得分:100
1.中国传统政治思想的政治本质是王权至上和（ ）。
A.仁政
B.绝对专制
C.主权在民
D.自然权利
2.中国历史上第一部成文法是由（ ）制定的（ ）。
A.商鞅/《商君书》
B.韩非/《韩非子》
C.李悝/《法经》
D.李斯/《焚书令》
3.作为秦朝帝国政治制度和统治政策的主要制订者，（ ）积极实践了法家思想，同时也推动了法家思想向着极端化方向发展。
A.慎到
B.商鞅
C.韩非
D.李斯
4.儒家学派的政治思想以（ ）为特色。
A.重道德、讲礼仁
B.富国强兵
C.无为而治
D.法术势兼用
5.商周到春秋战国，是我国政治思想从（???? ）的时期。
A.产生到繁荣
B.繁荣到衰落
C.确立到发展
D.延续与完成
6.在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（ ）的认识顶点。
A.天人合一
B.重民思想
C.抑民思想
D.重农思想
7.在周公的诸多施政思想中，最重要和最有价值的是（ ）与（ ）。
A.保民/慎刑罚
B.敬天/尊天命
C.敬祖/尊王命
D.怜小民/重刑罚
8.在汉代，经书因书写文字的不同，分为今文经与古文经两种。相应地形成了今文经派与古文经派两大流派，两派都着力竞争（ ）的正统地位。
A.黄老之学
B.阴阳之学
C.儒学
D.名教之学
9.春秋战国时期的诸子百家中，（ ）的思想对于当前和后世影响最大。
A.阴阳、纵横
B.兵、农、杂、佛
C.玄、名、理、心
D.儒、道、墨、法
10.殷商时期,王权专制思想的基础是( ).
A.祖先崇拜
B.上帝崇拜
C.上帝崇拜和祖先崇拜
D.神权崇拜
11.汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位，儒学成为官方学说。到汉元帝时，儒学的地位更加巩固，最终完成了政治指导思想的转变。此后，（ ）成为中国政治思想的主流。
A.法家
B.道家
C.儒家
D.墨家
12.皇帝一词的出现不只是一个称谓的问题，而是政治领域内（ ）的表现。
A.神权加强
B.君权加强
C.人权加强
D.民权加强
13.秦之前，（ ）是国家最高统治者的称号，自秦始，（ ）成为国家最高统治的称号。
A.王/皇帝
B.皇帝/王
C.天皇/上帝
D.帝/帝王
14.秦国改革和谋求统一的指导思想是（ ）。
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.法家思想
15.秦始皇决定废除（ ），全面推行（ ），将全国划分为36郡。
A.井田制/郡县制
B.庄园制/分封制
C.分封制/郡县制
D.郡县制/分封制
16.秦朝实行（ ）的官僚制度。
A.世卿世禄制
B.三公九卿制
C.科举制
D.恩萌制
17.秦朝时发生的（ ）是一场巨大的文化劫难，是文化专制主义的体现。
A.“武王伐纣”
B.“罢黜百家”
C.“焚书坑儒”
D.“文字狱”
18.西周时期周公的政治思想以（ ）为特色。
A.天命不可变
B.重罚
C.崇儒抑佛
D.注重调节
19.西周时期的政治制度上主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，（ ）和（ ）逐渐形成并发展起来。
A.井田制/世袭制
B.郡县制/官僚制
C.君主制/联邦制
D.帝王制/宦官制
20.西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书，诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面，这在历史上被称之为（ ）。
A.“百家余绪”
B.“百家争鸣”
C.“罢黜百家”
D.“从谏如流”
21.西汉末，儒学中的神秘成分大量增大，发展出了（ ）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想主流。
A.天人合一
B.谶纬之学
C.纲常名教
D.玄学政治
22.魏武帝曹操重视法令和用人,试图以强硬手段重建统治秩序,是( )的代表人物.
A.玄学
B.谶纬之学
C.神秘主义
D.名法思潮
23.（ ）是法家的集大成者，他全面继承和发展了前期法家的理论，形成了法术势兼用的政治思想体系。
A.慎到
B.申不害
C.韩非
D.商鞅
24.（ ）基于性善而提出了仁政主张,( )基于性恶而提出了礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。
A.孔子/庄子
B.孟子/荀子
C.老子/墨子
D.孔子/孟子
25.（ ）成为我国历史上第一个使用皇帝称号的君主。
A.伏羲
B.黄帝
C.尧
D.秦始皇
26.（ ）更有利于中央集权和加强对地方的控制，其基本为后世王朝所遵循。
A.郡县制
B.分封制
C.井田制
D.庄园制
27.“三纲五常”中的五常是“仁、义、礼、智、信”。
28.《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》成为儒家经典，后世称为“六经”。
29.主张积极有为的黄老之学，适应了西汉初年社会恢复、发展的需要，受到了统治者的重视，兴盛一时，成为文景之治时期的政治指导思想。
30.儒家学派代表人物除孔子外，还有孟子、荀子等，其中，韩非是儒家学派的集大成者。
31.儒家学派都重视伦理道德在政治中的作用，政策原则倾向于人治德政，在政治上主张无为而治。
32.名教作为一种社会思潮兴盛于东汉中期，但它的形成却有着深刻的社会政治文化背景，是汉代统治者长期推行孝治的产物。
33.周公吸取了商亡的教训，将注意力转向现实，注重解决实际问题，提出了明德、保民、慎刑罚等一系列政策措施。
34.商鞅政治思想具有先秦法家的特点，主持变法，主张重法和推行耕战政策，秦孝公去世后，商鞅自杀。
35.墨家学派具有强烈的派别意识，以墨子为首，形成了一个组织团体，自称“墨者”。政治思想注重实用，主要有尚同、兼爱、尚贤、非攻及节俭等。
36.如果君的行为不符合天意，天就会以灾异的方式给出警告，要求君主改正，适当调整政策。如果君主一意孤行，天就会给予责罚，必有灾祸降临，这就是董仲舒的“天谴说”。
37.孔子认为“人皆可成为尧舜”，只要修身养性。
38.孟子的思想以性善说、仁政说为主要内容，形成了自己的理论体系。
39.庄子认为：名利都是身外之物，追求外物会损害自己的本性,所以名利越多,意味着人格、尊严就越少。
40.李悝的《法经》是中国历史上第一部成文法，它是秦始皇统一六国后完成的。
41.李斯颁布《焚书令》，禁绝诸之百家之学，所有图书一律限期上缴官府，按期焚毁,否则处以极刑。
42.汉代统治者没有采取秦代统治者简单粗暴的做法，而是在肯定儒学政治地位的同时，默许民间学术的存在与发展，任其自生自灭。
43.老子基于无为政治的逻辑,设想出“小国寡民”的理想国。
44.荀子是儒家学派集大成者，其代表作为《荀子》，被列入为儒家经典，涉及政治、经济、哲学、军事等诸多领域。
45.荀子认为人性本恶，有耳目口鼻之欲，因而必须改造人性，“化性起伪”。
46.董仲舒以儒学为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治思想，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。
47.贾谊著有《过秦论》，对秦朝灭亡的教训作了梳洗与总结。
48.道是道家学派的核心范畴，主张人的政治行为应遵循道的规律，要符合自然，一般都主张无为而治。
49.韩非将法术势理论融合为一个体系，旗帜鲜明地主张君主专制，尽管曾拜于荀子门下读书。
50.鲍敬言提出了无君思想，对社会政治现象进行了批判，认为君主制给人类带来了灾难，返回到无君时代是他的政治向往。
